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春秋名君 一语打开另一个世界

勘校:盘古书柜 分类:历史 更新时间:2020-04-05 21:01:32 来源:本站原创

一语打开另一个世界

用一段文字,不!确切地说应该是只用一个短句来表述,展现在我们面前的又是另一个全新的世界!带来这一奇迹般变化的是白川静博士的大作,倾注了博士一生心血的《字通》,这部辞典的诞生,让所有人都感到由衷的高兴。

在白川静博士的学说得到承认以前,古代史学的研究,可以说只停留在一个肤浅的表面,众多的著作都落入俗套,千篇一律,不管是表面的,还是本质的东西都没有被挖掘出来。一些被唤作博学多才的学者,对其认识也只限于表面现象,但白川静不愧是个天才,他打破了这种沉静,使得古代文学的价值得以真正的体现,人们得以真正感受到古代文学所具有的魅力。这一点可以从博士的众多研究论文中看出来,毫不夸张地说,博士是一个真正集大成的人。

编写辞典是一个重新认识、重新创作的过程,虽然看上去每一个单词都是死的,但它的确是人生价值的再创造,里面蕴含着编者的灵魂,包含着编者的高尚品格。辞典中的每一个字、每一句话都凝聚着编者的心血,应该说是白川静博士的能力体现,是博士生命力的写照。任意翻开一页,你都可以感受到蕴含于其中的能量,会给你增加生活的勇气。从大的方面来看,《字通》已经成为所有日本人的共同财产而永留人间,每一个日本人都应该明白我所说的这一切,绝对不是刻意的夸张。

关于《枕中记》

在历史上,第一次出现邯郸这一地名是在春秋时代。

一开始它是属于卫国的一个城市,但后来被晋国占据,到了战国时代变成了赵国的都城。就其位置而言,属于现在的河北省。

之所以先介绍邯郸这个城市,是因为古代中国流传着一首脍炙人口的歌谣《邯郸》,而此《邯郸》歌唱的并非是古代的邯郸城。

这首歌谣出自于唐朝沈既济的《枕中记》一书,这本书对日本人来说并不陌生。

《枕中记》描写的是一个叫卢生的青年,被道士吕翁施了法术,在梦中卢生的生活发生了翻天覆地的变化,事情发生的年代是唐朝开元七年,按照公历的算法应该是公元七一九年,当时的唐朝皇帝是唐玄宗。

当时日本是养老三年,属于元正天皇时代,当世的著名人物有藤原不比等人。

故事中的卢生已经进入了青年时代,但在会仙术的吕翁看来,他还是个孩子,但卢生自己却时常抱怨:

──自己已经是壮年,奈何每天还只是耕田打垄呢?

在他看来,自己已经到了该有一番作为的时候,怎么说也不应该还在与锄头犁耙打交道。由于与吕翁很熟,卢生经常在他的面前抱怨。按理说,卢生的学识算是比较渊博的,但那个时代实行的是科举考试,要想通过科举考中进士是很难的,但对一般人来说这是步入仕途的唯一途径,因此每年都会有来自全国各地的考生,为博取功名而来到京城,但苦学多年,最终得到的可能还是一场梦而已,就其录取率来说,一百万考生中只能有一人中举,可想而知竞争是多么激烈,因此就算五十岁中了进士,还会被称为年轻呢!由此我们可以看出卢生是个权力欲望比较旺盛的人。

──皇榜得中,高官及第与耕田打垄,喂猪养鸡有甚么差别吗?

为了让卢生从权力欲望中清醒过来,吕翁给了他一个枕头,这是一个青瓷枕,两端开有小孔,卢生的头一靠上枕头,便被吸进了枕中。在梦中,卢生实现了自己多年的梦想,成为了一个集荣华富贵于一身的达官贵人,过着奢华的生活。当他最后从梦中醒来之后才恍然大悟,自己以前的想法是多么的愚蠢,荣华富贵的生活并不是属于自己的。实际上作者的本意是用卢生的美梦,来暗示玄宗皇帝时期的盛衰。

这个故事告诉我们,相对于浩瀚的时空来说,一个人的一生是极其短暂的。这个故事经过了几代人的传诵,最后飘洋过海,变成了日本的谣曲,日本人开始把今世称为梦世。

既然今世只是梦世,那么真正的今世又在哪儿呢?这也是一个值得探讨的、有趣的问题。

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